强迫型失语症

信与“入巫”

随手裁出一段历史，我们会发现：

首先，守信是一种在任何时代和环境下都弥足珍贵的品质，虽然他不能冲抵你的错误或者罪恶，但是一个人连“信”都做不到了，真是没得救了。

其次，比守信难的是取信于民，受信于人。再磊落无私也得不到人的信任，那种百口莫辩的委屈何其郁闷。当然，就是做到了取信于民，受信于人，而且正确，也未必能达成完美的结局。

另外，自信...

王莽与信

本来还有一篇阿斗与信，写着写着觉得刘禅之信诸葛亮，惯性和偷懒的成分多些，就删掉了。以阿斗的智慧，最多能说出乐不思蜀这样的话，这最多算趋利避害的自保小伎俩。

蜀国倒是提供了一个挺复古（复古至汉初）或者挺前卫（流毒至今）的“君主立宪制”的模型。

在蜀国的政权和政权所有人是分开，从刘禅的老子刘备处就有苗头。

刘禅的“聪明”在于他“不折...

崔浩与信

崔浩为辅佐拓跋家三代的重臣。再加上他博学多才，能力出众，自然深为拓拔氏所信赖，拓拔焘时代许多大事更是在崔浩的参谋下完成的。

且听崔浩指点江山的评议可知其见识了得--“刘裕的才干远胜过慕容垂。慕容垂靠着父兄旧部，获取旧业，易如反掌。而刘裕出身微贱，毫无背景，就能消灭桓玄，复兴东晋，北擒慕容超，南杀卢循，从不失手，可见其才干过人。而我国西有赫连，北有柔然，陛下的将军们却没一个是刘裕的对手，不如静观其变。关中民风悍勇，必定不服江南来...

慕容恪与信

如果十六国时期一定要记住一个将领的名字的话，慕容恪是唯一之选。在乱世里面，虽然谋略极其重要，但是要是武功统军不行的话，几乎很难立身于枭雄林立的时代。一样能打的赫连勃勃人品太次且嗜杀成性，比起同样战功彪炳的刘裕、甚至自家兄弟慕容垂而言，慕容恪一生不但无敌，而且忠心耿耿绝无反叛之心。人民不一定真的愿意当“忠臣老二”，但是人民都希望有这样的“老二”。人民需要大红脸，甚至比大红脸需要人民还欲望强烈。所以，慕容恪不做第二人想...

苻坚与信

苻坚这位大爷，有人说他盲目，有人说他乐天，有人说他自信到胡来的境地...我觉得要是不究性别的话，他那种“开弓没有回头箭”的笃定和决绝，特别像陷入爱河的小姑娘。一旦信任了谋臣王猛，那就义无反顾“挺猛”到底，人挡杀人，佛挡杀佛；对手下人那还真是全身心的信到骨子里面，让人觉得有点“二”，一个差一点就统一南北方的君主，怎么能这么Naive, Too simple嘞？

苻坚有信...